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鄭州公司洛陽(yáng)團(tuán)建:在歷史長(zhǎng)河中凝聚團(tuán)隊(duì)力量

發(fā)布時(shí)間:2025-09-26   瀏覽量:123

2025年9月25日,鄭州公司全體員工踏上了一場(chǎng)意義非凡的洛陽(yáng)團(tuán)建之旅。這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化探索,不僅讓團(tuán)隊(duì)成員沉浸于華夏文明的深厚底蘊(yùn),更在歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞中,激發(fā)出團(tuán)隊(duì)的凝聚力與創(chuàng)新力。白馬寺的梵音、隋唐運(yùn)河的波瀾、洛陽(yáng)博物館的瑰寶,共同編織成一場(chǎng)文化與團(tuán)隊(duì)共生的精神盛宴。

白馬寺:佛教?hào)|傳的起點(diǎn),團(tuán)隊(duì)融合的隱喻

作為佛教傳入中國(guó)的首座官辦寺院,白馬寺始建于東漢永平十一年(公元68年),其名源于“白馬馱經(jīng)”的典故——漢明帝夜夢(mèng)金人后,遣使西域求法,佛經(jīng)與高僧皆由白馬載回,這座寺院便成為佛教扎根中華文明的起點(diǎn)。這里不僅是《四十二章經(jīng)》等首批漢譯佛經(jīng)的誕生地,更開創(chuàng)了“以譯促融”的文化范式:天竺高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭在此將梵文典籍轉(zhuǎn)化為漢語(yǔ),讓佛教教義與儒家倫理、道家思想碰撞交融,最終形成獨(dú)具特色的中國(guó)佛教體系。

團(tuán)隊(duì)穿行于白馬寺的元明清三代建筑群中,山門前靜立的宋代石馬仿佛凝固了時(shí)光。千年間,這里歷經(jīng)戰(zhàn)火重建、教派更迭,卻始終以開放姿態(tài)接納不同文化——從印度佛像的造像風(fēng)格到中原工匠的雕刻技法,從梵唄唱誦的音律到漢地儀軌的融合,無一不體現(xiàn)著“和而不同”的智慧。這種包容性讓團(tuán)隊(duì)成員深受啟發(fā):工作中跨部門協(xié)作時(shí),技術(shù)背景的差異、思維模式的沖突,恰如佛教傳入初期的文化摩擦,但只要以開放心態(tài)整合資源、求同存異,便能將“差異”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)力。正如一位員工在參觀后所言:“白馬寺的磚石草木都在告訴我們——真正的團(tuán)隊(duì)凝聚力,不是消除差異,而是讓不同特質(zhì)的人共同成就一件大事?!?

隋唐運(yùn)河博物館:漕運(yùn)樞紐的輝煌,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的啟示

坐落于洛河與瀍河交匯處的隋唐運(yùn)河博物館,以“運(yùn)河源·隋唐韻·河洛技”為設(shè)計(jì)理念,通過1500余件文物與多媒體互動(dòng),重現(xiàn)了隋唐大運(yùn)河“居天下之中,匯南北之物”的盛景。大運(yùn)河的開鑿,讓洛陽(yáng)成為隋唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,漕船云集、商賈絡(luò)繹,堪稱古代“超級(jí)工程”。

在“千年運(yùn)河,萬(wàn)物通濟(jì)”展廳,團(tuán)隊(duì)成員駐足于明清古沉船“運(yùn)河一號(hào)”前。這艘長(zhǎng)20米、13艙的漕船,曾滿載陶瓷、絲綢梭于南北水系,其設(shè)計(jì)之精妙、載貨量之驚人,令現(xiàn)代人驚嘆。

而運(yùn)河的管理智慧更引人深思:唐朝設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使、分段運(yùn)輸法,裴耀卿、劉晏等能臣通過制度創(chuàng)新保障漕運(yùn)暢通。團(tuán)隊(duì)討論時(shí),有人類比:“項(xiàng)目推進(jìn)就像運(yùn)河漕運(yùn),需要明確分工、流程優(yōu)化,更要有人像劉晏一樣統(tǒng)籌全局?!边\(yùn)河的繁榮,本質(zhì)上是團(tuán)隊(duì)協(xié)作與制度創(chuàng)新的結(jié)晶。

洛陽(yáng)博物館:十三朝古都的縮影,文化自信的根基

洛陽(yáng)博物館以“定鼎洛邑”的方鼎造型矗立,13塊屋頂象征十三朝古都的輝煌。館內(nèi)藏品跨越史前至明清,夏代乳釘紋銅爵、曹魏白玉杯、唐三彩黑釉馬等鎮(zhèn)館之寶,串聯(lián)起河洛文明的脈絡(luò)。

在“河洛文明展”中,團(tuán)隊(duì)被永寧寺泥塑佛面的“神秘微笑”吸引。這件北魏遺物融合胡漢藝術(shù),嘴角微揚(yáng)間透出跨文化交流的從容。而唐三彩展廳里,嘶鳴的駱駝、載舞的胡人,再現(xiàn)了盛唐時(shí)期“萬(wàn)國(guó)來朝”的開放氣象。一位員工在參觀后寫道:“洛陽(yáng)的文物告訴我們,真正的強(qiáng)大源于文化自信。團(tuán)隊(duì)亦如此,只有包容差異、吸收新知,才能保持活力。”博物館的數(shù)字化展陳更讓年輕人興奮,AR技術(shù)還原的古都盛景,成為團(tuán)隊(duì)討論“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”的鮮活案例。

歷史為鏡,團(tuán)隊(duì)向新

這場(chǎng)洛陽(yáng)之旅,不僅是一次文化洗禮,更是一堂生動(dòng)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)課。白馬寺的包容、運(yùn)河的協(xié)作、博物館的自信,共同揭示了團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的真諦:唯有以開放心態(tài)接納差異、以高效協(xié)作突破邊界、以文化自信錨定方向,方能在時(shí)代浪潮中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

歸途的車輪碾過歷史的轍印,洛陽(yáng)的陽(yáng)光、梵音與文物悄然融入團(tuán)隊(duì)的血液。它們將化作會(huì)議中的耐心傾聽、項(xiàng)目里的流程智慧、創(chuàng)新時(shí)的底氣與勇氣。河洛文明生生不息,而團(tuán)隊(duì)的征程亦永無止境——以史為鑒,我們終將在包容、協(xié)作與自信中,書寫屬于鄭州公司的嶄新篇章。

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